一曲南音悠悠，永嘉亂彈、客家山歌，布袋木偶掌上乾坤；一段鼓詞朗朗，東山歌冊、八音鑼鼓，佛山醒獅四海江湖。聲音紀(jì)錄專題《脈脈相傳》，傾聽中華大地上的歷史回音與時(shí)代新聲。

現(xiàn)在我們聽到的彈奏聲音，是一群來自浙江溫州的孩子們在溫州鼓詞浙江省級代表性傳承人陳小寶老師的指導(dǎo)下練習(xí)溫州鼓詞。孩子們左手執(zhí)曲板，右手持鼓簽，一把牛筋琴，搖頭晃腦，一敲一打一張口，用溫州鼓詞獨(dú)有的腔調(diào)和姿勢展示著新時(shí)代的聲音。

何為溫州鼓詞？浙江省民間曲藝素有“浙北評彈，浙南鼓詞”的說法，溫州鼓詞是溫州及浙南群眾喜聞樂見的曲藝藝術(shù)。長于抒情，善于敘事，通俗易懂，內(nèi)含豐富；唱腔押韻，音節(jié)和諧，保持了民間說唱音樂的特色。最具代表性的傳統(tǒng)曲目有《陳十四娘娘》《十二紅》等。2006年，浙江溫州鼓詞經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

溫州鼓詞最主要的樂器牛筋琴，音色渾厚、柔美、響亮清脆。“正月燈、二月鷂、三月麥稈做吹簫……”一曲溫州方言童謠《十二月令》通過鼓詞的方式演繹，在孩子們的努力練習(xí)下，付出終于有了些許成效。

“學(xué)生小葉：我現(xiàn)在聽起來自己敲得好像有點(diǎn)兒模樣了！

學(xué)生小晨：我小時(shí)候也聽過溫州鼓詞，我很好奇那些藝人敲那么多樂器他們不會累嗎？我接觸溫州鼓詞之后，發(fā)現(xiàn)它挺有趣的，特別是它的樂器。

學(xué)生小承：學(xué)溫州鼓詞不僅能讓我學(xué)好溫州方言，也可以讓我體驗(yàn)到它的快樂。”

溫州鼓詞發(fā)源于溫州瑞安，以瑞安方言為標(biāo)準(zhǔn)音說唱，通俗易懂、雅俗共賞，真實(shí)地反映溫州鼓詞作為民間藝術(shù)和地方文化資源的獨(dú)特魅力。提及為什么會用當(dāng)?shù)胤窖詠沓脑~？陳小寶：

“溫州鼓詞它用溫州方言來唱，它語言組成的時(shí)候，溫州鼓詞腔調(diào)唱起來會好聽，如果你反過來唱普通話，唱別的語言它這個(gè)味道就體現(xiàn)不出來了，溫州鼓詞是它的地方語言特色才形成的鼓詞。”

在唱鼓詞的時(shí)候，通常一敲一打一張口、一哭一笑一說唱，一段扣人心弦的故事就呈現(xiàn)在聽眾面前，其表演形式非常接地氣。陳小寶：

“接地氣原因第一個(gè)就是說我們曲種本來流傳到現(xiàn)在有300多年，就是說形成了這一種藝術(shù)了。老百姓從到古代到現(xiàn)代，他對溫州鼓詞的語言非常喜愛還熟悉。它內(nèi)容很多的，比如說傳統(tǒng)的這些歷史故事，短篇的也有，我們現(xiàn)在有一些新編的，比如新聞新事插進(jìn)里邊都可以編得起來的，聽眾一聽就感覺很貼切，聽眾就喜歡了。”

1972年開始隨其父親溫州鼓詞國家級傳承人陳志雄學(xué)習(xí)，16歲第一次登臺演出，溫州鼓詞浙江省級代表性傳承人陳小寶的鼓詞生涯由此啟幕。三十多年來陳小寶一直從事民間曲藝演唱、創(chuàng)作與輔導(dǎo)工作。陳小寶：

“因?yàn)槲野炙彩菧刂莸囊粋€(gè)藝人，一個(gè)就是家里的影響，另外一個(gè)我們老的人說“有藝不愁窮”，就是說你有一個(gè)手藝學(xué)好了，你接下去你生活你就會有好多了，但當(dāng)時(shí)受到這些影響，還有一個(gè)我把這一種的藝術(shù)學(xué)起來，當(dāng)一個(gè)是職業(yè)，就是說堅(jiān)持下去。”

從小耳濡目染，陳小寶對溫州鼓詞產(chǎn)生了濃厚的興趣，陳小寶的父親就拿了本鼓詞劇本讓他看，開始手把手將溫州鼓詞技藝傳授給他。但直到以此為生后，才知道這個(gè)“飯碗”并不是隨隨便便就能端起來。陳小寶：

“有句話是“臺上1分鐘，臺下10年功”，我從14歲開始，這學(xué)的時(shí)候就是第一個(gè)先把牛筋琴敲熟練，第二個(gè)還要背臺詞，我們當(dāng)時(shí)1個(gè)晚上唱有4個(gè)小時(shí)，有2萬多個(gè)字，這個(gè)背臺詞很難，當(dāng)時(shí)我早上5點(diǎn)起床要背臺詞了，很想睡的，你沒辦法，你要想把它記住，你一定要下苦工夫。”

2014年，陳小寶捧得中國曲藝界的最高獎項(xiàng)——牡丹獎“表演獎”的獎杯，成為溫州市首位獲此殊榮的表演藝術(shù)家。拳不離手，曲不離口，對于鼓詞，即使是獲得牡丹獎殊榮的他也不敢懈怠，始終兢兢業(yè)業(yè)。近年來，陳小寶與浙江溫州曲藝家協(xié)會一同付諸行動，投身于鼓詞技藝的推廣與傳承當(dāng)中。陳小寶：

“傳承我們溫州鼓詞這個(gè)藝術(shù)，我們老祖宗留下來的。我們曲藝家協(xié)會就想一個(gè)辦法把鼓詞搬到學(xué)校里邊去，給孩子們有個(gè)接觸，如果是沒有接觸了以后，他們不知道什么是溫州鼓詞了，這樣就是把溫州鼓詞慢慢的把它的框打開，人們就是喜歡它，然后接觸到它。”

如今，溫州許多學(xué)校通過非遺進(jìn)校園推動傳統(tǒng)文化教育，讓孩子們從小感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。在溫州市實(shí)驗(yàn)小學(xué)，學(xué)校首創(chuàng)用“音樂教學(xué)”的方式傳承溫州鼓詞，通過創(chuàng)新鼓詞音樂、創(chuàng)新傳統(tǒng)樂器、創(chuàng)新表演形式等方式，開創(chuàng)了一種獨(dú)特的傳承路徑，讓鼓詞從市井走進(jìn)校園、走進(jìn)課堂。溫州市實(shí)驗(yàn)小學(xué)副校長謝奕崇：

“我們學(xué)校從2017年開始就做“鼓詞進(jìn)校園”的項(xiàng)目，我們巧妙融合了自身優(yōu)勢，用符合當(dāng)代校園適合孩子的方式，自制樂器、自編教材，將鼓詞引進(jìn)課堂，開辟了鼓詞文化的新傳承模式。傳承傳統(tǒng)文化需要在傳承中融合，在創(chuàng)新中發(fā)展，愿非遺之花真正落地生根，開遍校園，為新一代的孩子打上熱愛傳統(tǒng)文化的生命底色。”

周末時(shí)光，溫州的鼓詞傳承人會走進(jìn)溫州“華蓋詞場”給市民們帶來別樣的鼓詞演出。“溫州人，膽量大，敢打敢拼闖九洲……”，一曲溫州人耳熟能詳?shù)臏刂莨脑~讓人們思緒不由得回到溫州老城區(qū)，那一聲聲來自牛筋琴的叮鈴，把溫州的古樸氣韻演繹得悠遠(yuǎn)生動。

“觀眾甲：我平時(shí)會過來看一下，溫州鼓詞有名的，我很喜歡鼓詞，我雖年紀(jì)大了點(diǎn)，仍然對溫州鼓詞獨(dú)有情鐘，經(jīng)常通過各種渠道觀看、聆聽各式各樣的鼓詞曲目，樂此不疲。

觀眾乙：感覺回到了我的童年，在很小的時(shí)候，我總是喜歡躺在爺爺?shù)闹褚紊?，所以我感覺在樹蔭下聽這收音機(jī)中傳來的溫州話感覺非常親切，那個(gè)時(shí)候爺爺告訴我這個(gè)是溫州鼓詞，咿呀咿呀的，聽到感到安心。”

大榕樹下，琴聲一響，唱腔動聽悅耳。琴聲與地道鄉(xiāng)音的起伏，人們便仿佛找到了精神歸宿，觀眾情緒隨著故事情節(jié)不斷起伏，時(shí)而開懷大笑，時(shí)而潸然淚下。溫州市鹿城區(qū)曲藝家協(xié)會副主席兼秘書長陳晨：

“溫州老年人老的這批群眾，他自己覺得還有一種歸屬的感覺，所以老年人因?yàn)楝F(xiàn)在城市在變化，可能像古時(shí)候那樣大院的少了，所以大家就需要這樣一個(gè)場所那么聚在一起，所以你看華蓋詞場，我們觀眾隨時(shí)只要有開演，我們都不需要去組織，我們原生態(tài)的聽眾就非常多，這也體現(xiàn)溫州一種文化文脈，從古時(shí)候一直流傳到現(xiàn)在，我們的根還在。”

在現(xiàn)場，新風(fēng)派鼓詞傳承人、溫州市實(shí)驗(yàn)小學(xué)老師周曉秋用她自己研制的多功能鼓詞樂器演奏了一首別樣的溫州鼓詞，創(chuàng)新了鼓詞音樂及表演，增加了藝術(shù)表現(xiàn)力，碰撞出別樣的火花。談及溫州鼓詞的創(chuàng)新，周曉秋：

“首先我覺得要在作品上下功夫。作為新一代非遺傳承人，這幾年我專注于創(chuàng)作一些“短、文學(xué)性強(qiáng)、藝術(shù)性強(qiáng)”的符合年輕人審美的作品。特別我會在編曲上融入一些現(xiàn)代音樂元素，與時(shí)代接軌，那我們還可以通過創(chuàng)新鼓詞的表演形式，比如說開發(fā)伴奏樂器功能、豐富音樂表現(xiàn)等形式以此提高欣賞度。”

如今，周曉秋老師在學(xué)校開展鼓詞教學(xué)的過程中，改變了大家對傳統(tǒng)溫州鼓詞只是老輩唱唱、老調(diào)哼哼的看法，也讓更多的孩子對這項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有了全新的體驗(yàn)。在她看來，溫州鼓詞就像一張超越時(shí)空的郵票，承載著對故鄉(xiāng)的滿滿記憶，連接著溫州人與家鄉(xiāng)的綿綿血脈。周曉秋：

“我也致力于溫州鼓詞教學(xué)實(shí)踐研究，這幾年我為孩子們研發(fā)新型樂器、建設(shè)傳承團(tuán)隊(duì)，開發(fā)鼓詞精品課程，我一直竭力把家鄉(xiāng)這優(yōu)秀的曲藝根植于孩子們心間。”

溫州人愛走南闖北，無論走到哪里，只要牛津琴聲一響，三粒板一動、一敲，就知道這是家鄉(xiāng)的聲音，這種來自民間、來自生活的文化凝聚力，也是守護(hù)文化根脈、守護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意義所在。鼓詞與一代代溫州人相生相依，溫州鼓詞也在時(shí)間中凝固成琥珀，一段又一段獨(dú)具特色的溫州鼓詞，讓深深扎根于溫州沃土的曲藝之花能夠永遠(yuǎn)常青。